سومین کارگاه‌ آموزشی تربیت فرزند در عمادده‌ی فارس برگزار شد.

بنا به‌ گزارش خبرنگار پایگاه‌ اطلاع‌رسانی اصلاح سومین کارگاه‌ آموزشی تربیت فرزند به‌ همت روابط عمومی ‌جماعت دعوت و اصلاح شهر عمادده برای پیشبرد اهداف والای جماعت در خصوص تربیت خانواده به مدت زمان دو ساعت، برای اعضای جماعت شهر عمادده در روز پنجشنبه 22 دیماه سال 90 برگزار شد.

این کارگاه‌ توسط رحمت‌الله خردنیا دانشجوی کارشناسی ارشد فرهنگ و فکر اسلامی ‌که به تحقیق، پژوهش و ترجمه در موضوع تربیت فرزند نیز مشغول است، برگزار شد.

در این کارگاه آموزشی طبق برنامه‌ی قبلی به سومین قاعده‌ی تربیت فرزند با عنوان «ما جزئی از جهان هستیم و خصوصیات خاص خود را داریم» پرداخته شد.

وی درباره‌ی اسم و موضوع این قاعده به دو مورد اساسی اشاره نمود و گفت: «الف: ما در مسئله‌ی تربیتی جزئی از این دنیای وسیع هستیم، به این معنی که ما از جریان‌ها و مشکلاتش تأثیر می‌پذیریم، و از روش‌ها و وسایل آنها در تربیت کودک استفاده می‌کنیم و به تمام حکمت‌ها و اکتشافات آنها نیازمند هستیم.

ب: ما جزئی از جهان هستیم ولی در دو مرحله با آنها تفاوت چشمگیری داریم:

مرحله‌ی اول مشکلات است، به گونه‌ای که مشکلات کودکان در تونس، پاکستان و یا مالزی با مشکلات کودکان در فرانسه، استرالیا و یا کانادا شبیه هم نیست، و این ناهمگونی تشخیص آنچه که مناسب کودکان ما هست را فوق‌العاده سخت می‌کند.

مرحله‌ی دوم اصول و ارزش‌های اخلاقی با منشأ عقیده است که در ادامه به آن اشاره خواهد شد.»

خردنیا در بخش دیگری از کارگاه‌ افزود: «با بررسی مسایل زیر فهم این قاعده آسان‌تر می‌شود. 1- چرا ما جزئی از جهان هستیم؟ سؤال مهمی که خیلی‌ها آن را نادیده می‌گیرند و در تعامل با فرزندانشان به مشکل برخورد می‌کنند، ما هیچ زمانی بیش از امروزه به جهان وابسته نبوده‌ایم، زیرا وسایل ارتباطی، شبکه‌های تلویزیونی و ماهواره‌ای، اینترنت و جهانی‌شدن با ابزار چیره‌دستش هر حد و مرزی بین داخل و خارج هر کشور و ملتی را از بین برده است، جهانی‌شدن همه چیز را جهانی کرده است؛ افکار، آرزوها، سلیقه‌ها، معیارها و حتی مشکلات و روش‌های عقب‌افتادگی و پستی را نیز جهانی کرده است. »

وی اضافه کرد: «ما جزئی از جهان هستیم چون خداوند طبیعت، نیازمندی‌ها و خواسته‌های نسبتاً یکسانی در بشر به ودیعه نهاده است و در آیه‌ی 14 سوره‌ی آل‌عمران به آن اشاره می‌کند: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ‌ الْمُقَنطَرَ‌ةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْ‌ثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّـهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ

تا زمانی‌که طبیعت بشری در همه جا و بین همه‌ی مردم شبیه به هم است، نیازمندی‌های آنان نیز نزدیک به هم است.

2- در رابطه با جهانی شدن، مسئله‌ای که خیلی مهم است همزمانی نیاز ما به جهان و ترس از تاثیرات منفی آن است.

3- خصوصیات منحصر به فرد مسایل تربیتی ما، در دو امر نهفته است:

الف: اصول و ارزش‌های اخلاقی که از عقیده و دیدگاه ما به زندگی، و احکام شرعی که رفتار ما و فرزندانمان را توجیه می‌کند سرچشمه می‌گیرد، و شاید در راس این خصوصیات فرهنگی، دیدگاه ما درباره‌ی زندگی دنیا باشد که آن را مزرعه‌ی آخرت می‌دانیم. 

ب: نردبان ارزش‌ها، و هر ارزشی را جایگاه خاص خود بخشیدن، که این فرق اساسی میان ملت‌های امروزه‌ی دنیاست، و طبیعتا قانون نردبان ارزش‌ها زمانی مطرح هست که ما همزمان با دو ارزش مواجه باشیم.

3- نگاه تربیتی اکثر ملت‌ها از نوعی خفگی رنج می‌برد چون پاداش و عقوبت مناسبی در قبال اعمال خواسته شده ارائه نمی‌دهد، برعکس نگاه تربیتی اسلام که بالاترین پاداش که همان بهشت باشد و بدترین عقوبت که جهنم باشد را دائما به متربی گوشزد می‌کند. »